Phật dạy rằng, phương pháp cúng dường cao quý nhất không phải là càng nhiều vàng bạc châu báu, mà là sự tâm huyết và thể hiện rõ nhất qua một việc đơn giản, theo lời dạy của Đức Phật.
13:09 28/03/2024
1. Sự quý phái của phương pháp cúng dường
Với lòng kính trọng đối với Phật, chúng ta có thể tăng cường lòng từ bi, giúp đỡ cha mẹ, và chia sẻ lòng nhân ái với những người nghèo đau ốm, từ đó tích lũy phúc đức như nông dân chăm sóc ruộng mà có được thu hoạch trái ngọt.
Trong số đó, tôn trọng và cúng dường chư Phật được coi là hành động mang lại phúc đức lớn nhất. Để tích lũy nhiều phúc đức và nhận được những phúc thưởng tốt lành, chúng ta nên thực hiện việc cúng dường Phật.
Để đạt được công đức dồi dào nhất khi cúng dường Phật, người tín Phật cần lựa chọn thật đúng phương pháp. Đây là một khía cạnh mà nhiều người tập trung vào việc thờ Phật hàng ngày có thể bỏ qua.
Phương pháp cúng dường cao quý nhất theo lời dạy của Đức Phật là gì?
Theo Phật dạy, hãy cúng dường chính cha mẹ để tích lũy công đức và gieo nhân thiện. Đây là phương pháp mang lại quả lành chính xác và thiết thực nhất.
Cha mẹ, người đã sinh thành chúng ta, đóng vai trò quan trọng như Phật và các Đại Bồ-tát. “Gặp thời không có Phật, khéo phụng thờ cha mẹ tức là phụng thờ Phật vậy”(theo Kinh Đại tập).
Đức Phật không cần thứ gì quý giá, và việc cúng dường Phật không nên tập trung vào vật chất quý giá. Quỳ lạy và thắp hương mỗi ngày cũng không đảm bảo công đức lớn nhất.
Thực tế, cuộc đời đơn giản của Đức Phật khi Ngài còn sống được mô tả trong bài đầu tiên của “Kinh Kim Cương” như thế nào.
Trong bản “Kinh Kim Cương”, kể về một thời đức Phật ở Shravasti (Xá Vệ), ở rừng Kỳ Đà, trong vườn Cấp Cô Độc, cùng với 1250 Đại Tỳ Kheo. Buổi sáng, Ngài mặc y tăng, cầm bát đi vào thành Xá Vệ để ăn. Sau khi trở về và hoàn thành bữa ăn, Ngài thu dọn y bát, rửa chân, và ngồi xuống.
Cuộc sống thường ngày của đức Thế Tôn được mô tả như một cuộc sống bình thường, giản dị tại Kinh Kim Cương. Không có hào quang, sấm chớp, đất trời rung chuyển hay hiện tượng siêu nhiên nào, điều này khác biệt so với một số kinh điển Đại Thừa.
Ngài ngồi dưới gốc cây, không cần vàng bạc, châu báu, không cần quần áo sang trọng. Khi cúng dường chư Phật, không nên tin rằng những vật đắt tiền nhất là những thứ cúng tốt nhất.
Cúng dường cha mẹ là hành động tốt nhất theo lời Phật. Nếu không thực hiện điều này, dù bạn cúng dường Phật bằng những thứ quý giá nhất, cũng vô ích vì không tuân theo lời dạy của Phật.
Xem thêm: Lời Phật dạy về lòng hiếu thảo và tôn trọng cha mẹ
2. Hãy cúng dường cha mẹ theo lời Phật dạy
Trong Kinh Tăng nhất A-hàm, đức Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo một lần:
“Có hai phương pháp mang lại công đức lớn và thành quả báo lớn cho người phàm phu, là cúng dường cha mẹ. Đây là hành động được vị cam-lồ đánh giá cao, dẫn đến vô vi.”
Ngoài ra, cúng dường Bồ-tát trong một đời bổ xứ cũng mang lại công đức lớn và quả báo lớn. Này Tỳ-kheo! Hãy nhớ rằng cúng dường hai người cha mẹ mang lại công đức và quả báo lớn, được vị cam-lồ, đến chỗ vô vi.
Vì vậy, các Tỳ-kheo, hãy luôn nhớ tới lòng hiếu thuận và cúng dường cha mẹ. Điều này sẽ giúp bạn học được điều quan trọng!”
Khi các Tỳ-kheo nghe lời dạy của Phật, họ vui vẻ vâng lời và thực hiện.
Giáo lý của Phật luôn đặt chữ hiếu ở vị trí quan trọng. Mặc dù không phải ai cũng có duyên lành để thực hiện chữ hiếu, nhưng ít nhất, chúng ta cần nỗ lực và tâm niệm sâu sắc về chữ hiếu để thể hiện lòng biết ơn.
Chữ hiếu là một giá trị lớn, bởi vì ‘Tâm hiếu chính là tâm Phật, hạnh hiếu chính là hạnh Phật”. Trong những ý nghĩa cao đẹp của chữ hiếu, mỗi người có thể thể hiện phương diện khác nhau.
Tuỳ thuộc vào duyên số và hoàn cảnh cụ thể, mỗi người, mỗi gia đình có cách thực hành hạnh hiếu phù hợp. Quan trọng nhất là xác định tinh túy của chữ hiếu để thực hiện. Đôi khi, có duyên lành làm được phần chính yếu của chữ hiếu mà lại không nhận ra.
Theo nhà Phật, cúng dường cha mẹ tương đương với việc cúng dường Phật, và công đức của cả hai việc là như nhau. Phật dạy rằng lòng biết ơn cha mẹ được coi là vận may tối thượng.
Ở đây, Thế Tôn không nói về việc phụng dưỡng mà là về cúng dường cha mẹ. Hạnh hiếu có thể giống nhau đối với cha mẹ, nhưng tâm hiếu cần được nâng cao đến đỉnh cao nhất.
Phụng dưỡng cho cha mẹ không đơn thuần là cung cấp vật chất, mà còn liên quan đến tâm hồn. Việc cúng dường cha mẹ không chỉ là trách nhiệm mà còn là sự tôn kính tận cùng.
Rõ ràng, công ơn của cha mẹ là rộng lớn như biển trời, và nhiệm vụ làm con là khó khăn. Nhìn cha mẹ như Phật, vì vậy cần lo lắng và cúng dường ngay từ khi còn sống.
Đức Phật nói rằng có 4 điều trên đời quan trọng hơn cả sinh mệnh. Thứ nhất, thoát khỏi phiền não. Thứ hai, mang lại cuộc sống hòa bình và hạnh phúc cho mọi người. Thứ ba, loại bỏ tham, sân, si. Thứ tư, báo đáp công ơn lớn lao của cha mẹ.
3. Tâm hiếu lớn lao, phúc báo không ngừng
Cha mẹ là nguồn phước báo vô tận, nơi chúng ta gieo trồng phúc đức. Hiếu thảo không chỉ là trách nhiệm mà còn là hạnh nguyện cao quý và thiêng liêng, giúp cải thiện số mệnh một cách tốt nhất.
Dù cha mẹ thương yêu hay không, trong tâm người con hiếu đích thực, họ luôn được coi là Phật, là thánh hiền.
Ai là người giàu nhất và nghèo nhất trên thế giới? Theo Đức Phật, những người có cha mẹ là người giàu nhất, còn những người không có cha mẹ là người nghèo nhất.
Khi có cha mẹ, cuộc sống sáng sủa như ánh mặt trời ban trưa; khi mất cha mẹ, cuộc đời trở nên tối tăm và buồn bã như thiếu đi ánh mặt trời.
Đức Phật tin rằng, nếu một người mời một trăm vị Tỳ-kheo, các vị cao tăng, thần tiên, và đạo hữu đến cúng dường Thất Bảo, thì tâm hiếu và lòng biết ơn cha mẹ có ý nghĩa lớn hơn cả việc trang trí bằng vàng bạc kim cương và trị bệnh bằng thuốc quý.
Những hành động lớn lao cỡ nào, phước báo đều không bằng một trái tim hiếu thảo. Một hành động nhỏ phụng dưỡng và hiếu thuận cha mẹ có thể mang lại phúc lợi cho ba đời.
Không có điều gì trên thế giới này đáng quý hơn việc hiếu thảo với cha mẹ. Hãy coi cha mẹ như Phật, và việc cúng dường họ cũng như cúng dường chư Phật.
Phụng dưỡng cha mẹ không chỉ là nghĩa vụ, mà còn là phúc lành lớn nhất trong cuộc đời. Hiếu thảo với cha mẹ mang lại phúc khí và sự ưu ái từ Thần Phật, mọi sự đều trở nên thuận lợi.
Thực hiện những việc hiếu thảo, lòng hướng thiện, sẽ thuận lợi mọi sự, hậu vận viên mãn. Nếu không, có thể rơi vào khổ đau triền miên mà không thể tìm thấy an lạc.
Ngày xưa có câu: “Trăm việc thiện, chữ Hiếu đứng đầu”. Đạo Phật cũng nói rằng, bắt đầu từ việc hiếu thảo với cha mẹ là cách khởi đầu cho sự tu phước, chỉ khi phụng dưỡng cha mẹ trước, công đức mới thực sự vô hạn.